O Menino do Presépio já vem a caminho

Nas vésperas deste domingo, o mais próximo do dia 30 de novembro, começa o Advento, tempo forte do Ano Litúrgico, que prepara a festa do nascimento do Verbo de Deus feito homem, Jesus Cristo. O Natal do nosso Salvador merece de todos os cristãos uma preparação especial. Não de forma desligada da comunidade a que cada um pertence, mas assente nela, sem excluir, naturalmente, as reflexões pessoais de acordo com a sensibilidade de cada um.

O Advento é um tempo de construção da paz, da harmonia, da alegria, da partilha e  de oração, rumo à fraternidade universal. O Menino do presépio já vem a caminho. Saibamos acolhê-l'O.

Fernando Martins

NOTA: Durante o Advento publicarei, com frequência, poemas e outros textos alusivos à vinda do Messias. O« meu blogue estará aberto à colaboração de todos os meus amigos e leitores. 

Religião a mais? Deus e dignidade

Crónica de Anselmo Borges 

no Diário de Notícias

1 O filósofo Henri Bergson, na obra famosa As Duas Fontes da Moral e da Religião, mostrou a distinção entre dois tipos de religiosidade. A primeira - a religiosidade estática - tem a sua base na angústia da morte e no sentimento de abandono perante uma Natureza tantas vezes cruel, e, a partir do instinto de sobrevivência, procura protecção divina para a pequenez humana. A outra - a religiosidade dinâmica - assenta na intuição do Mistério Último experienciado como amor. Esta exprime a grandeza do ser humano e apoia-se na experiência de pessoas excepcionais - os místicos. Mas a mística autêntica e completa é acção, pois o místico verdadeiro, "através de Deus, por Deus, ama a Humanidade inteira com um amor divino".

A minha gratidão

Uns minutos depois do bater da meia noite, já no dia 24 de novembro, envolvido por uma temperatura muito agradável, alimentada pela fogueira acesa da salamandra da minha sala biblioteca, a Lita cantarolou a velha mas sempre jovem cantiga “Parabéns a você”. À semelhança dos outros anos, não perdeu tempo. Faz isto há mais de 56 anos, tantos quantos levamos de casados. Sorri e agradeci.

Uma vida longa é uma prenda que tenho a obrigação de cultivar com esmero, mas também é uma bênção de Deus e de quantos me envolvem há tantos anos com carinhos sem conta, familiares e amigos.

É muito difícil responder pessoalmente a quem teve a gentileza de me felicitar. Aceitem, por favor, esta forma de testemunhar  a minha gratidão. 

Um abraço para todos com votos de saúde e otimismo.

Fernando Martins

Tende cuidado convosco. Vigiai e orai

Reflexão de Georgino Rocha 

para o Domingo I do Advento

Este domingo é o primeiro do Advento que a Igreja hoje inicia. Abre assim o Ano Litúrgico que nos faz celebrar a vida de Jesus Cristo na sua rica peregrinação histórica de salvação da humanidade, com particular destaque para a Páscoa e para o Natal. Tudo se polariza na ressurreição e dela tudo dimana. Os outros acontecimentos encontram sentido neste núcleo central. Começa por celebrar a vinda gloriosa do Senhor que está sempre presente na acção da Igreja. Exorta a um persistente cuidado para estar desperto e acolher a sua chegada. Assim o recorda o Evangelho de hoje. Tende cuidado convosco. Vigiai e orai. Lc 21, 25-28. 34-36.

Vivemos num tempo em que a publicidade altera o ritmo do desenrolar da vida com enfeites, músicas, slogans, animando o ambiente social e escolar, criando um ambiente de festa e uma atmosfera de consumo, por vezes exagerado que chega a “ensonar” a consciência. Também na área religiosa. Importa estar atento e prevenido.

Comer outras coisas

«A produção de gado em massa, sobretudo bovino, tem consequências dramáticas na ecologia: a desflorestação e a emissão de gases com efeito de estufa. Como corrigir isto? Três mudanças são relativamente fáceis de fazer. Em primeiro lugar, como sugeri há dias noutro espaço, podíamos voltar a introduzir o ritual religioso do jejum em relação à carne à sexta-feira, pelo menos. Teologia rima sempre com ecologia. Em segundo lugar, podemos e devemos comer outro tipo de carne, coelho, cabra, ovelha, peru. Em terceiro lugar, claro que não podemos simplesmente substituir a morte industrial de vacas pela morte industrial de coelhos. A questão de fundo, portanto, passa por sabermos comer outras coisas. Não temos de comer carne todos os dias, há feijão, há cogumelos, há ovos, há mil e uma coisas.»

 Henrique Raposo Expresso, 

22-11-2021

Nota: Citação extraída do "Correio do Vouga"

Uma flor para todos os meus amigos

Neste dia, 24 de novembro, celebro os meus 83 anos de vida plena. A todos os meus amigos ofereço esta flor do meu quintal, com votos de saúde e otimismo. 

Cantiga de D. Dinis para nos animar

 

Ofereço hoje aos meus amigos e leitores uma cantiga medieval para nos animar neste entardecer friorento. Registo meu de há muitos anos durante uma passagem por Leiria. A Lita leu-a com gosto

CNN - Portugal

CNN Portugal  é um novo canal de informação televisiva, iniciando hoje as suas emissões. Está ligado ao grupo Media Capital e dele se espera uma dinâmica inovadora. Júlio Magalhães e Judite de Sousa serão os rostos do novo canal. Ficaremos à espera para ver se vai ser mais do mesmo ou se haverá inovações.

Organizar a esperança

Crónica de Bento Domingues 

no PÚBLICO

Segundo a dinâmica que, hoje, nos pede a Igreja, não é só com esmolas que se organiza a esperança. Trata-se de a traduzir diariamente em vida concreta nas relações humanas, no compromisso sociopolítico.

1. Quando era criança e adolescente, sabia muito bem quem eram os pobres. Eram homens, de saco às costas, que vinham de longe – ninguém sabia ao certo a sua origem – e batiam às portas dos moradores das aldeias serranas. Rezavam pelas almas dos seus antepassados. A minha avó insistia para que cantassem, porque cantar é rezar duas vezes. A ninguém se recusava a esmola tirada das coisas que todos cultivavam numa duríssima economia de subsistência. Havia uma família que tinha um bocado mais de terra e gado. Não havia pobre que batesse à sua porta e não fosse acolhido à mesa da família que também dispunha de um palheiro onde podiam pernoitar. Eram chamados “os pobres do Malheiro”. Uns ficavam uns dias; outros, antes de continuarem viagem, ofereciam-se para acompanharem livremente os trabalhos de quem tão generosamente os recebia.