Dia Europeu da Memória das Vítimas do Estalinismo e do Nazismo

Libertação de presos políticos em Portugal

O Dia Europeu da Memória das Vítimas do Estalinismo e do Nazismo celebra-se a 23 de agosto, desde 2008, quando foi assinada a Declaração de Praga sobre a Consciência Europeia e Comunismo, segundo li no Google. Este dia também é denominado por Dia da Fita Preta, como tributo a todas as vítimas dos regimes autoritários e totalitários. Quem não se lembra das vítimas da PIDE?

Se pensarmos bem, as vítimas dos regimes políticos, democráticos ou não, continuam nos dias de hoje, quando sentimos e vemos autênticos escravos em trabalhos desumanos, violentos e forçados, com salários que mal dão para comer e sem regalias. 

A Gafanha foi à bulha

Para não cair no Esquecimento

João Sarabando

              A Gafanha foi à bulha

              E a Barra foi acudir;
              S. Jacinto teve medo,
              Costa Nova pôs-se a rir...

              Ó pinheirais da Gafanha,
              botai fora o nevoeiro;

              quero ver o meu amor
              que anda no largo de Aveiro.


Em Cancioneiro de Aveiro, 

João Sarabando; 1966

Eugénio de Andrade - Um poema para este domingo

O mar. O mar novamente à minha porta.

Vi-o pela primeira vez nos olhos

de minha mãe, onda após onda,

perfeito e calmo, depois,

contras as falésias, já sem bridas.

Com ele nos braços, quanta,

quanta noite dormira,

ou ficara acordado ouvindo

seu coração de vidro bater no escuro,

até a estrela do pastor

atravessar a noite talhada a pique

sobre o meu peito.

Este mar, que de tão longe me chama.

que levou na ressaca, além dos meus navios?

Nota: A poesia tem sempre espaço no tempo de férias... e fora delas.  Boas férias para todos.

Dia Internacional do Animal Abandonado

A  nossa Nina

Celebra-se hoje, terceiro sábado de Agosto, o Dia Internacional do Animal Abandonado. Esta celebração acontece desde 1992 e tem por princípios fundamentais sensibilizar as pessoas para não abandonarem os seus animais, recolhendo e encaminhando os vadios  para estruturas vocacionadas para os receberem.

Se é verdade que há gente capaz de estimar os seus animais domésticos, também não falta quem os abandone à sua sorte, por razões nem sempre compreensíveis. Se houver dificuldades económicas, podemos garantir que os animais domésticos são os primeiros a adaptarem-se à nova situação, sem protestos. 

Por experiência própria, podemos garantir que os nossos animais, gatos, presentemente, têm alimentação garantida, cuidados recomendados pelos médicos veterinários, nomeadamente as vacinas e a esterilização.

A Nina não nasceu em berço de ouro. Veio num grupo de gatos vadios a quem garantimos água fresca e alimentação a horas certas.  Não se deixam apanhar, por mais carinhosa que a Lita se mostre. A  Nina, porém,  talvez por temperamento mais dócil, aceitou o convite para viver connosco. E cá está sempre à espera de  nos sentarmos a jeito para ela dormir uma boa  soneca, bem aconchegada.

O Apocalipse, as doze estrelas, Salman Rushdie

Crónica de Anselmo Borges 

no Diário de Notícias

No contexto de uma reflexão sobre o Apocalipse, quero sublinhar como decisivo o diálogo inter-religioso, em ordem a evitar uma catástrofe apocalíptica. Por paradoxal que pareça, desse diálogo fazem parte também os ateus - os ateus que sabem o que isso quer dizer -, pois, "de fora", talvez mais facilmente se apercebam da superstição, idolatria, inumanidade, que tantas vezes envenenam as religiões. Voltarei ao tema.

1- O Apocalipse, último livro da Bíblia, anda constantemente associado ao esotérico, à catástrofe, ao fim do mundo... Quem nunca ouviu falar da besta, do dragão, do número 666? Quando se quer aludir a catástrofes, horrores, guerras, fim do mundo, lá vem o adjectivo tenebroso "apocapítico".

Quem quiser uma informação rápida, científica e séria, consulte as páginas que lhe dedicou o grande exegeta Padre Carreira das Neves na obra que escreveu a meu pedido: O que é a Bíblia. A título de exemplo, lá encontrará a explicação para os números: 3 é um número perfeito e o número de Deus; 3+4=7 ou 3x4=12, para simbolizar a plenitude (os dias da criação ou a aliança de Deus, respectivamente), os 144.000 assinalados são o múltiplo de 3x4x12x1.000 - 1.000 é o símbolo da universalidade - e simbolizam o novo povo de Deus. Em sentido contrário, a metade destes números só pode significar o não-tempo de Deus e a sua não-aliança, como é o caso de três e meio e de seis. Assim, 666 é o número da besta, um símbolo numérico do nome e título de Domiciano como imperador. A mulher pode designar a Igreja perseguida, a prostituta ou a noiva do Cordeiro...

A Igreja quer ouvir-te

Este convite chega-me do Conselho Episcopal Latino-Americano, CELAM. Fico surpreendido, tanto mais que vem acompanhado pelo nome do Papa Francisco. Desperta o meu desejo constante de acompanhar e viver o que acontece na Igreja. Por isso resolvi dar-lhe resposta, que partilho neste artigo.

A Igreja quer escutar-te

A Igreja quer escutar-te é uma iniciativa da RILA - Rede Informática da Igreja na América Latina – que foi apresentada à Secretaria Geral do Sínodo da Sinodalidade. Pretende levar a cabo o processo sinodal, em curso, no mundo digital para poder escutar mais pessoas sem ter importar as fronteiras e como Igreja fazer-nos cada vez mais nesta realidade.

Qual tem sido a tua experiência com a Igreja Católica? Pergunta interpelante porque não aponta a teorias, mas à relação, à vivência. Crente ou não crente, queremos que compartas a tua experiência, se te sentistes acolhido ou não. As tuas experiências nos ajudarão a reflectir e a dar o primeiro passo para uma renovação da Igreja. E para não nos remetermos à mera subjectividade, apresenta um guia pedagógico. Ajuda-nos preenchendo o questionário e a darmos o primeiro passo para uma renovação da Igreja. Responde com sinceridade e confiança.

FAROL — De um passeio pela Ria

 

O nosso Farol da Barra de Aveiro fotografado em dia de um passeio pela laguna  em lancha segura. Refiro segura porque, como não sei nadar, nunca arriscaria a vida entrando num barco que, à vista, me não oferecesse garantias de segurança. E confesso que gostei. Quem está em terra não faz ideia da sensação de ver as povoações a partir do meio da laguna.

Dia Mundial da Fotografia - Avô Facica

Celebra-se hoje, 19 de Agosto,  o Dia Mundial da Fotografia, data em que se evoca a invenção do daguerreótipo, um processo fotográfico criado por Louis Daguerre em 1837. Posteriormente, em janeiro de 1839, a Academia Francesa de Ciências anunciou a invenção do daguerreótipo e a 19 de Agosto do mesmo ano o governo francês considerou a invenção de Daguerre como um presente “grátis para o mundo”.

Graças a esta invenção, passámos a ver o mundo com outros olhos e eternizamos no tempo as maravilhas  que nos cercam e que podemos contemplar em qualquer momento. Hoje, por exemplo, evoco, com que saudade!, o meu avô Manuel José Francisco [Facica] da Rocha, falecido em 1950. 

Depois, os artistas, aqueles que veem para além do normal, brindam-nos com momentos deliciosos de contemplação.

Tempo de Férias — Figueira da Foz: Abadias

 

A beleza da vida está em sabermos fazer pontes. Grandes ou pequenas, são fundamentais nas nossas relações pessoais. 

Nota: Figueira da Foz - Abadias, há anos.

Cuidado convosco. É estreita e baixa a porta de entrada

Reflexão de Georgino Rocha
para o Domingo XXI do Tempo Comum

“Serão muitos os que se salvam?” A resposta é nossa. A decisão depende de cada um. A urgência aperta. A coerência serve de critério aferidor. A prática da justiça constitui, segundo Jesus, a porta estreita de “entrada na casa” da salvação.

A vida humana tem futuro? O que fazemos agora esgota-se no momento em que acontece ou prolonga-se para além do tempo? O que sobrevive de mim, após a morte, tem algo a ver comigo que procuro realizar-me em cada momento? O que me aguarda definitivamente tem algo a ver com as opções que faço, em cada dia, e a vida que levo?

Estas e outras preocupações – talvez não tão elaboradas – atormentam os acompanhantes de Jesus, no seu “percurso” para Jerusalém. Um anónimo ergue a voz, no meio da multidão, e condensa-a na pergunta: “Senhor, são poucos os que se salvam?” - pergunta que fica sem resposta directa. Lc 13, 22-30.

Jesus lança mão da metáfora da porta estreita e exorta a que nos esforcemos para entramos por ela na sala da felicidade. Metáfora que nos reporta à Igreja da Natividade, em Belém da Palestina.