ESCUTAR JESUS QUE ME CHAMA PELO NOME

Reflexão de Georgino Rocha 

para este fim de semana

A cura do cego de nascença provoca uma subida de tensão entre os fariseus e Jesus. A oposição é clara. O povo inclina-se para dar razão ao proceder de Jesus e distanciar-se dos mestres da Lei. A polémica sobe de tom e a linguagem também. O confronto avizinha-se e estala na Festa das Tendas. Jesus pronuncia o seu último discurso em público, o discurso do Bom Pastor, que João, o narrador do episódio, recompõe e relata de modo admirável. Discurso em que Jesus recorre a metáforas de sabor bíblico e reafirma a sua identidade. “Eu sou a porta”; “Eu sou o bom pastor”. Afirmações repetidas duas vezes. Em contraposição, os outros ficam excluídos e desautorizados. Que sentimentos terão assaltado o coração dos ouvintes e, sobretudo, o dos fariseus!

AS DEZ CHAGAS DA IGREJA

Crónica de Anselmo Borges 

no Diário de Notícias 

O padre italiano Antonio Rosmini foi um notável filósofo e teólogo do século XIX, que, perante as transformações que então se operavam, escreveu, por amor à Igreja, em 1832, um livro famoso com o título Delle cinque plaghe della Santa Chiesa (Sobre as cinco chagas da Santa Igreja). Desgraçadamente, a obra foi condenada e colocada no Index Librorum Prohibitorum (Catálogo dos livros proibidos). Mas, lentamente, a sua memória foi reabilitada e até foi beatificado em 2007 por Bento XVI. Em síntese, quais eram essas chagas? "O distanciamento entre o clero e o povo (na vida e na liturgia —  não esquecer que as celebrações litúrgicas eram em latim); a fraca formação do clero, tanto no plano cultural como espiritual; a desunião entre os bispos; a intromissão da política na nomeação dos bispos; a riqueza acumulada pela Igreja".

Na esteira de Rosmini, o padre espanhol Luis Pose Regueiro, historiador da Igreja, acaba de publicar em Religión Digital, "as dez chagas da Igreja". Baseado no essencial do seu texto, deixo aí uma reflexão sobre essas chagas.

CANTIGAS POPULARES

Etnográfico da Gafanha da Nazaré apresenta trajes antigos

Gafanha da Nazaré: 

Cantigas Populares - Registo de 1919

Senhora da Nazaré,
Ó Nazaré da Gafanha,
A quem Deus quer ajudar,
O vento l'apanha a lenha!

A Gafanha foi à bulha,
A Barra foi acudir,
S. Jacintro teve medo,
Costa-Nova pôs-se a rir.

Hei-de casar na Gafanha,
Hei-de ser um gafanhão,
Para vender as batatas,
Às meninas de Alqueidão.

In Etnografia Portuguesa de Leite de Vasconcelos, Vol. III

A SEMANA PASSA A CORRER

A semana passa a correr. Até me parece que o domingo foi ontem e já amanhã é sábado. Uma ou outra atividade cá por casa, uma ida ao médico, um ou outro escrito para o meu blogue e o fim de semana está à porta.

Como passei a maior parte da vida a trabalhar só tinha algum tempo livre aos fins de semana e nas férias. Agora, que tenho mais tempo sem compromissos, até parece que estou a perder a vontade de usufruir o lazer. 

Tenho que animar a minha formar de estar na vida. Parar é morrer. Bom fm de semana para todos.

MULHERES DE AVEIRO

 

Encontrei esta preciosa imagem das Mulheres de Aveiro numa antiga revista que mora no meu sótão. Aqui a dedico a todos os meus amigos e amigas da cidade dos canais. 

NOTA: Se conseguir melhorar a imagem, farei a troca.

LAGUNA PANORÂMICA

 

Em dia de surpresa muito especial, uma fotografia panorâmica muito feliz.

TELEFONES DE MOEDAS

Quando saio de casa, reparo que muita gente  anda, frequentemente, de telemóvel na mão, pronto para ser colado ao ouvido. E muitos jovens dão-se ao luxo de o usar mesmo quando fazem outras coisas. O treino permite tudo.

Com estes hábitos, cheguei à conclusão de que os telefones tradicionais caíram em desuso. Afinal, andava enganado. Hoje mesmo, em Aveiro, encontrei um telefone de rua, à espera de umas moedas para ser utilizado.