Não sei quem escreveu, mas é oportuno...

O tempo não pode ser segurado; a vida é uma tarefa a ser feita e que levamos para casa.

Quando vemos já são 18 horas.

Quando vemos é já sexta feira.

Quando vemos já terminou o mês.

Quando vemos já terminou um ano.

Quando vemos já passaram 50 ou 60 anos.

Quando vemos, nos damos conta de ter perdido um amigo.

Quando vemos, o amor de nossa vida parte e nos damos conta de que é tarde para voltar atrás...

Não pare de fazer alguma coisa que te dá prazer por falta de tempo, não pare de ter alguém ao seu lado ou de ter prazer na solidão.

Porque os teus filhos subitamente não serão mais teus e deverá fazer alguma coisa com o tempo que sobrar.

Tenta eliminar o “depois”...

Depois te ligo...

Depois eu faço...

Depois eu falo...

Depois eu mudo...

Penso nisso depois...

Deixamos tudo para depois, como se o depois fosse melhor, porque não entendemos que:

Depois, o café esfria...

Depois, a prioridade muda...

Depois, o encanto se perde...

Depois, o cedo se transforma em tarde...

Depois, a melancolia passa...

Depois, as coisas mudam...

Depois, os filhos crescem...

Depois, a gente envelhece...

Depois, as promessas são esquecidas...

Depois, o dia vira noite...

Depois, a vida acaba...

Não deixe nada para depois porque na espera do depois se pode perder os melhores momentos, as melhores experiências, os melhores amigos , os melhores amores ...

Lembre-se que o depois pode ser tarde.

O dia é hoje, não estamos mais na idade em que é permitido postergar.

Talvez tenha tempo para ler e depois compartilhar esta mensagem ou talvez deixar para...”depois”

Sempre unidos:

Sempre juntos...

Sempre fraternos...

Sempre amigos...

(Passe aos seus melhores amigos; não depois... Agora!)

Os Reis adoraram o Menino e regressaram aos seus países

A Sagrada Família

Reis adoram o Menino

Cumprindo a tradição, os Reis Magos com seus séquitos puseram-se a caminho, guiados por uma estrela, para adorarem o Deus-Menino que havia nascido em Belém de Judá. A viagem teria sido longa e morosa, com obstáculos conhecidos, uns, e desconhecidos, outros. Um deles foi a visita ao rei Herodes que lhes manifestou o desejo de se encontrar com o Menino, para lhe prestar as suas homenagens. Os Reis Magos, percebendo a sua astúcia, trocaram-lhe as voltas e regressaram às suas terras, por outros caminhos, depois de oferecerem presentes ao Menino.

Cantaras e Reis

Trajes

Cantoras

Hoje, domingo, 12 de janeiro, os Reis Magos percorreram a última etapa, já na Gafanha da Nazaré, culminando na igreja Matriz. E durante o percurso, o povo cantou, dançou e apresentou autos natalícios, todos trajando à moda antiga, com o intuito de mostrar, às novas gerações, herdeiros de um povo que domou dunas estéreis tornando-as férteis, como era a fé e o viver das gentes gafanhoas. 

Ao som de cânticos melodiosos, cujos autores não são conhecidos, Reis e povo entraram na matriz. Esperava-os Nossa Senhora, com o seu Menino, e São José. 

Um pastor saudou-os, com alegria: «Senhora, tu deves ser uma rainha porque o Anjo do Céu manda adorar o teu Filho; aceita estes pobres dons que vêm depositar a teus pés estes simples pastores. A pequenez dos nossos dons é suprida pela boa vontade com que os trazemos.»

Fernanda Vilarinho

E uma pastora acrescentou: «Oh Mãe de Deus! Branca como as eternas neves de Ararat é a cor deste cordeirinho que trago ao meu Senhor. Macio como os cabelos de Absalão é a lã que envolve as suas delicadas carnes. Puro como o sorriso dos teus lábios, doce como o olhar dos seus olhos é o seu coração.» O pastor e a pastora continuaram a manifestar as suas saudações, na presença dos Reis que ofertaram «Ouro como a um Príncipe, Mirra como a um Homem, Incenso como a um Deus».

Nossa Senhora aceitou, em nome do seu adorado Filho, «com lágrimas de gratidão», os presentes oferecidos pelos Reis Magos, que representavam os povos da terra e os sábios dos seus tempos. 

Fernanda Vilarinho manifestou a sua satisfação por mais uma vez participar no Cortejo dos Reis: «Vim cumprir uma tradição para não deixar esquecer o que os nossos pais e avós nos legaram, mas também para conviver com toda a gente.» E disse que sempre se viu envolvida nesta festa. Frisou, contudo, que o Cortejo dos Reis «é sempre bem acolhido pelos mais velhos», mas que os mais novos «ainda não aderiram; pode ser que isto não morra».

Lucílio e Pedro

Pedro Oliveira evocou o seu avô Caçoilo que foi o mentor da organização do Cortejo, levando toda a família a colaborar. E sublinhou: «A minha avó Júlia, a minha mãe, Maria, e tias, Vitória e Aurélia, confecionaram as indumentárias para os autos, nomeadamente, do Palácio do Rei Herodes; a tia Aurélia foi o primeiro Anjo do Cortejo.» 

Lucílio Marçalo anda nisto desde menino e pensa que as tradições são para cumprir. «Às vezes digo que não venho, mas quando chega a altura não posso fugir a esta festa», disse. Reconheceu, porém, que «a malta mais nova ainda não criou este hábito de participar, mas a altura disso acontecer pode surgir a qualquer momento». 

O leilão dos presentes aconteceu durante a tarde, no salão Mãe do Redentor. 

Fernando Martins

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Conflito entre os EUA e o Irão?

Crónica de Bento Domingues no PÚBLICO

«Apesar das dificuldades da mediação desejada, não é algo que esteja fora da melhor tradição vaticana.»

1. O sistema eleitoral dos EUA deu o poder a Donald Trump, mas não é esse sistema que lhe dá um poder absoluto. Entretanto, ele já manifestou que a sua vontade de manipulação e de arbitrariedade não tem limites. Vale tudo para atingir os seus perversos objectivos e sem qualquer respeito pela lei internacional. Depois do assassínio de Qassem Soleimani, ameaça bombardear o Património da Humanidade no Irão.

Há quem diga que D. Trump, em vez de neutralizar os objectivos e os métodos do terrorismo, tornou-se ele próprio um terrorista, com a agravante de dispor de recursos da maior potência mundial que se tornou responsável pela desordem incontrolável do Médio Oriente.

Parece que não existem apenas líderes burocratas e carismáticos. Existem também os asnáticos e os satânicos. Da ganância e da vontade de dominação do outro nascem todas as formas de diferenciar e potenciar a violência. As pulsões do desejo de provocar e dominar o outro deveriam ser dominadas pela cultura do reconhecimento mútuo. Fora deste horizonte, não se vê limite à escalada da violência. Dizem todos que não querem a guerra, mas fazem-na.

Da Grécia herdamos a beleza e a filosofia, de Roma herdamos o direito e do Cristianismo essencial recebemos a convicção de que o ser humano não tem preço. É valor incalculável. Como escreveu Teixeira de Pascoaes, “basta a miséria de um desgraçado, para que todos nós sejamos miseráveis”. Não esperemos que o próximo se torne bom para lhe fazer bem, como diz o Papa Francisco.

A pessoa e a dinâmica religiosa (1)

Crónica de Anselmo Borges 

no Diário de Notícias

"O Homem é o animal que pergunta pelo seu ser e pelo ser. A razão humana não cria a partir do nada."

O que é a religião? O que deve entender-se por pessoa religiosa? Onde se fundamenta a religião? Qual é o dinamismo que está na base das religiões? Porque há religião/religiões?

Toda a religião tem que ver com a ética e também com a estética. Hegel viu bem quando afirmou que a arte, a religião e a filosofia estão referidas ao Absoluto. A pergunta é, como escreveu o filósofo J. Gómez Caffarena, se a ética, a estética e a filosofia acabarão por absorver a religião, como já insinuava Goethe: "Quem tem arte (e moral e filosofia) tem religião; quem a não tem, que tenha religião."

Segundo Lucrécio, "o medo criou os deuses". Desde então, isso tem sido repetido, acrescentando a ignorância e a impotência, de tal modo que, com o avanço da ciência e da técnica, a religião acabaria por ser superada e desaparecer. Será, porém, verdade que na génese da religião estão o medo, a ignorância e a impotência? Ninguém poderá negá-lo. A questão é saber se esses são os únicos e decisivos factores e de que modo actuam.

De facto, não é a limitação enquanto tal que está na base da religião, mas a consciência da limitação. Na consciência da finitude, que tem a sua máxima expressão na consciência da mortalidade, o homem transcende o limite e articula um mundo simbólico de esperança de sentido último e salvação. Como disse Hegel, a verdade do finito encontra-se no Infinito, e Kant viu bem ao referir a religião à esperança de um sentido final. Segundo ele, o interesse da filosofia pode reduzir-se às seguintes perguntas: "O que posso saber? O que devo fazer? O que me é permitido esperar? O que é o Homem? À primeira pergunta responde a metafísica, à segunda a moral, à terceira a religião e à quarta a antropologia." Assim, é possível que a ciência e a técnica obscureçam a força do apelo religioso. Mas, permanecendo a finitude e a sua consciência, há-de erguer-se sempre a pergunta pelo Fundamento e Sentido últimos.

Ria de Aveiro - Um desafio para a nossa imaginação

De qualquer recanto, postado a olhar o horizonte ou de passagem, no carro em andamento, é sempre possível registar um panorama como este. À falta de tema para este dia, apesar do que vai pelo mundo e pelo país, mas também do que acontece à nossa porta, partilho esta fotografia, captada do banco ao lado da condutora, a caminho de Aveiro. 

Bom fim de semana. 

Fernando Martins

Museu Marítimo de Ílhavo com mais visitantes

De Faina Maior

O Museu Marítimo de Ílhavo encerrou o ano 2019 com o maior número de visitantes da sua já longa história. De janeiro a dezembro visitaram o museu 88 903 pessoas, no qual se inclui o Navio-museu Santo André. Garantem os serviços da CMI que se confirma a tendência de alargamento de públicos, num crescendo assinalável nos últimos anos. O MMI, já com projeção que ultrapassa, há muito, os limites regionais, merece ser visitado por possuir um acervo que retrata com fidelidade as nossas tradições marítimas.

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Do Rio Jordão para o Mundo

Reflexão de Georgino Rocha 

para a Festa do Baptismo do Senhor

«Após o baptismo, Jesus sai das águas, abrem-se os céus, desce o Espírito de Deus e ouve-se uma voz celeste que faz a apresentação solene do “estatuto” de Jesus. Tudo tão simples!»

Chegado da Galileia, Jesus põe-se na fila dos pecadores que, no Jordão, aguardam a sua vez para serem baptizados por João. Este gesto tem um sentido profundo e dá origem à mais bela manifestação de Jesus. Com efeito, realça a solidariedade humana assumida, ao nascer, como um de nós e provoca a declaração solene da Voz celeste: “Este é o Meu Filho muito amado”. Condensa e desvenda a identidade original de Jesus. Mt 3, 13-17

O baptismo é a festa desta maravilha surgida nas águas do Jordão e agora anunciada e celebrada no baptistério de todas as comunidades cristãs. Os intervenientes e as circunstâncias são especiais, mas comungam da mesma humanidade que nós. No entanto, o baptismo cristão tem originalidade própria que advém de ser feito em nome de Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, Deus que Jesus ressuscitado manifesta de modo singular. E não podemos deixar que se perca ou desfigure esta originalidade.