Acolhimento e novo caminho

Crónica de Bento Domingues
no PÚBLICO

 

Também as comunidades cristãs devem denunciar todas as formas de corrupção, de mentira, de egoísmo, ao concentrar os bens destinados a todos, nas mãos de muito poucos.

1. A celebração da Eucaristia nunca pode estar desligada do que vai acontecendo na vida humana, de crentes e não crentes. A narrativa eucarística mais antiga que conhecemos precede as formulações dos textos evangélicos. Encontramo-la numa célebre Carta de S. Paulo aos Coríntios (1), que manifesta a indignação acerca do que está a acontecer numa comunidade ainda pouco cristã.

Eis a narrativa: “​Quando vos reunis, não é a ceia do Senhor que comeis, pois cada um se apressa a tomar a sua própria ceia; enquanto um passa fome, outro fica embriagado. Porventura não tendes casas para comer e beber? Ou desprezais a Igreja de Deus e quereis envergonhar aqueles que nada têm?

Procissão da Senhora dos Navegantes pela laguna aveirense

N.ª S. ª  dos Navegantes 

Pe. Miguel de saudosa memória

No final da missa das 10h30 de hoje,  o nosso prior, Pe. César Fernandes, evocou, com oportuna referência, o saudoso Pe. Miguel Lencastre, o verdadeiro dinamizador da procissão pela laguna, inspirando-se em festa semelhante. Quando numa viagem de avião, sobrevoou Porto Alegre, no Brasil, presenciou uma procissão pelo mar [em 2 de fevereiro] em honra de Nossa Senhora dos Navegantes que muito o sensibilizou, prometendo a si mesmo que haveria de organizar a procissão pela nossa Ria,  que já se tornou famosa.

Com a sua saída para outras tarefas eclesiais, ligadas ao Movimento de Schoenstatt a que pertencia, a festa esmoreceu e a procissão pela laguna ficou à espera de outra oportunidade. Na Expo'98, o Grupo Etnográfico da Gafanha da Nazaré presenciou um espetáculo semelhante, ficando inspirado para retomar a procissão pela Ria de Aveiro, em homenagem a Nossa Senhora dos Navegantes. O que veio a acontecer, com a indispensável autorização das autoridades marítimas. E hoje voltaremos a assistir à festa com procissão pela laguna aveirense, desde o cais do porto, na Cale da Vila, até ao Forte da Barra,  com a participação de muita gente e com o espetáculo dos barcos e barquinhos a ilustrarem as águas serenas da Ria.

Nota: Fotos do meu arquivo 

Aveiro como em 2013

 

O Google tem boa memória e com frequência nos lembra o que publicámos há anos. Disse-me agora que publiquei esta foto em 2013. Portanto, quando apreciamos os moliceiros num vaivém carregados de turistas, devemos ficar a saber que a moda destes táxis dos canais da Ria de Aveiro não é de agora. Tem, realmente, bons anos.

Daniel Faria — Um poema para este sábado

Amo-te nesta ideia nocturna da luz nas mãos

E quero cair em desuso

Fundir-me completamente.

Esperar o clarão da tua vinda, a estrela, o teu anjo

Os focos celestes que a candeia humana não iguala

Que os olhos da pessoa amada não fazem esquecer.

Amo tão grandemente a ideia do teu rosto que penso ver-te

Voltado para mim

Inclinado como a criança que quer voltar ao chão.

Daniel Faria

Em  "Dos Líquidos"

Artes dos homens da laguna

Os homens da laguna dominam muitas artes e resolvem sempre os seus problemas. Não são dos que protestam por tudo e por nada, mas fazem o que for preciso. Necessitavam de atracar os seus barquinhos por ali e tudo se fez de um dia para o outro. Umas estacas e algumas tábuas e num já tudo fizeram.

Nota: foto encontrada hoje nos meus arquivos.

Fortaleza da Barra

O Forte da Barra, outrora designado por Torre dos Sinais da Fortaleza da Barra, é um ex-libris da Gafanha da Nazaré, havendo outros, decerto, que o tempo se encarregará de definir. Tentarei antecipar-me, se para tanto tiver engenho e arte, isto é, olhos para ver e sagacidade para escolher e divulgar. 

Aviso de Jesus: Sede honestos na posse do dinheiro

Reflexão de Georgino Rocha
para o Domingo XXV do Tempo Comum

 Os bens materiais têm o seu valor, 

mas estão ao serviço de valores maiores

O elogio à esperteza é feito por um proprietário rico, a um seu administrador desonesto. E surge na narração de uma parábola de Jesus sobre o uso dos bens materiais. Visa despertar o entusiasmo dos discípulos para procederem de igual maneira. E aponta, claramente, para a urgência de, perante situações de risco e de crise, saber encontrar soluções criativas e sensatas, estar atento à vinda do senhor que vem pedir contas da administração. Lc 16, 1-13.

Os adversários de Jesus riem-se dos seus ensinamentos sobre o dinheiro, considerado por eles como uma bênção de Deus, um sinal da sua providência, uma garantia de predestinação. Quase absolutizavam a sua posse e ostentação. Sem olharem muito à licitude dos meios para o alcançar. E assim, a gente humilde mais empobrecia, enquanto uma minoria, alavancada numa interpretação deficiente da Escritura Sagrada, enriquecia cada vez mais.