EVANGELHOS DA INFÂNCIA: verdade histórica e verdade teológica

Crónica de Anselmo Borges 

no Diário de Notícias

Jesus Cristo - o Filho do Deus vivo

Não há figura mais estudada do que Jesus Cristo e não há hoje nenhum historiador sério que ponha em causa a sua existência histórica.

Depois, é preciso saber que a história se lê de trás para a frente; a partir do princípio, evidentemente, mas tem sobretudo de ser lida do fim para o princípio. Portanto, com a história e a razão hermenêutica. No caso de Jesus e do cristianismo, essa leitura é essencial, para se não cair em alçapões mortais.

Os Evangelhos escrevem sobre realidade histórica, mas foram escritos por quem, à luz do fim, já acreditava que Jesus é, na confissão de São Pedro, "o Filho do Deus vivo". Concretamente no que se refere aos Evangelhos da infância, é necessário ter em atenção a sua significatividade mais do que a historicidade. De facto, eles são construções teológicas, colocando no princípio a revelação do fim: Jesus é o Messias. Se é o Messias, nele realizam-se as profecias e as promessas de Deus. Assim:

ESTOU BAPTIZADO. VIVO COMO CRISTÃO?

Reflexão de Georgino Rocha 

para este fim de semana

As festas natalícias convergem e abrem horizontes à compreensão da pessoa de Jesus e da missão que lhe está confiada. O menino de Belém portador de paz e alegria, o adolescente de Nazaré fiel aprendiz da vida familiar e da arte do artesão, o orante contemplativo das maravilhas de Deus na humanidade na criação, surge agora como adulto entre os pecadores que demandam o baptismo de penitência.

João acolhe-o e tem com ele um diálogo muito significativo, eloquente, assertivo. Aceita fazer o que lhe pede. Deixa que mergulhe nas águas do rio, se banhe como qualquer outro penitente, que assuma os pecados quais limos que se pegam ao corpo e lhe introduzem marcas profundas, a viva experiência original. Jesus, entretanto, entra em profunda e expressiva oração. Manifesta o que realmente é e vive, Deus humanado. Mt 2, 1-12. Plenamente humano. Plenamente Deus.

ZAQUEU

A árvore foi a forma de te ver
E desci para abrir a casa.
De me teres visitado e avistado
Entre os ramos
Fizeste-me passagem
Da folha ao voo do pássaro
Do sol à doçura do fruto.
Para me encontrares me deste
A pequenez.

Daniel Faria
(1971 - 1999)


In VERBO - DEUS COMO INTERROGAÇÃO NA POESIA PORTUGUESA

Seleção e prefácio
de José Tolentino Mendonça
e Pedro Mexia

BOM ANO PARA TODOS

A gaivota prepara-se para retomar o trabalho

Já vamos no quarto dia do mês de janeiro de 2023 e ainda não me agarrei ao trabalho. Estarei à espera de inspiração? Não sei, mas sei que na vida temos a obrigação de trabalhar, com ou sem inspiração. Pode dar-se o caso de sair coisa de jeito ou sem jeito nenhum. Nesse pressuposto, o importante é que se trabalhe, com mais ou menos esforço, mas com coragem e determinação.

Posto isto, é preciso dizer que à falta de vontade para escrever, resta-me criar condições para abrir a porta quando ela se aproximar de mim.

Não é a primeira vez que isto me acontece e sempre tenho dado a volta à preguiça, com mais ou menos vontade. Depois de matutar sobre o meu estado de espírito, resolvi pôr-me para aqui a arrumar papelada entre outras coisas. Uma mesinha noutra posição, o PC noutra base, troca de cadeira para ver se altera o ânimo e comecei a escrever esta nota para me abrir ao mundo dos meus amigos.

Bom ano de 2023 para todos.

Fernando Martins

BENTO XVI VISTO POR PACHECO PEREIRA

Uma muito boa retrospectiva do Papa Bento XVI foi referida por Pacheco Pereira num programa televisivo. Infelizmente, foi muito pouco tempo que teve para o fazer. Sendo um grande conhecedor de todo o legado do Papa emérito, quis desfazer a opinião generalizada de se tratar de um conservador. Foi filósofo, teólogo e religioso, baseando os seus trabalhos na dicotomia razão-fé. Foi da maior importância o seu trabalho na preparação e redacção final de uma boa parte dos textos do Concílio Vaticano II. Foi quem abriu o caminho para o encontro de todas as Igrejas. Teve a enorme tarefa de denunciar os crimes sexuais praticados no seio da Igreja. Quando se sentiu sem forças e com pouca saúde para estar à frente da Santa Sé, teve a coragem de resignar não sem que antes tivesse preparado o caminho para que Francisco viesse a ser seu sucessor. Foi sem dúvida um grande humanista e homem da fé.

António Barbosa

No Público de hoje, página 6

GAFANHA DA NAZARÉ — PIA BATISMAL

A Pia Batismal que cumpre a sua missão junto ao altar principal da nossa Igreja Matriz é o símbolo mais eloquente da fé que os nossos antepassados nos legaram. Foi nela que os nossos avós até às gerações atuais nasceram para a fé.

A nossa Igreja Matriz, localizada na Chave, recebeu naquele lugar a nossa primeira e única Pia Batismal, quando a paróquia foi criada, em 10 de Setembro de 1910 e o primeiro batizado celebrou-se em 11 do mesmo mês e ano. E a Pia lá continuou até ao dia da inauguração da nossa atual Igreja Matriz, ocorrida em 14 de Janeiro de 1912, data que regista a sua trasladação.

Naquele tempo e durante décadas a Pia Batismal não podia ficar dentro do templo, mas numa zona lateral como foi o nosso caso. Ficou durante muitos anos no espaço de acesso à torre. Depois do Vaticano II passou a ocupar um lugar de honra.

HORA DA SESTA

 À hora da sesta, junto à nossa laguna azul, pude registar esta cena. Enquanto a fêmea dormia, o macho ficou de vigia. E nem a nossa presença os perturbou. O macho percebeu que era gente de bem.

SÍMBOLOS DA NOSSA REGIÃO

 

Para não ficarem esquecidas, partilho fotos da nossa região.

ANO VELHO. ANO NOVO

Crónica de Anselmo Borges
no Diário de Notícias

A paz que não é apenas ausência da guerra, mas tranquilidade na ordem, que resulta da verdade, da justiça, do perdão, da fraternidade, da reconciliação. Reconciliação que tem de contar com cada um: precisamos todos e cada um de estar em paz connosco

Os historiadores e fenomenólogos da religião fazem notar que, mesmo nas sociedades secularizadas, encontramos ainda algo dos mitos cosmogónicos, nomeadamente nos festejos da passagem de ano: folguedos e licenças, uma certa tonalidade orgiástica, alguma "confusão" social, na noite de passagem de ano, simbolizam o regresso ao estado indiferenciado e caótico de antes da formação do mundo pelos deuses. Volta-se, portanto, de algum modo, ao caos das origens, para que o mundo se regenere e se reponha o cosmos, um mundo outra vez novo, ordenado, belo: a caos contrapõe-se precisamente cosmos, que quer dizer belo (é do grego kosmós que vem cosmética)...

CULTURA DA PAZ

Crónica de Bento Domingues 

no PÚBLICO

Paulo VI, na sua visita histórica à ONU, a 4 de Outubro de 1965, exprimiu e repetiu o grande desejo dos povos: nunca mais a guerra! É a paz que deve guiar o destino dos povos e de toda a humanidade.

1. É conhecido o ditado latino si vis pacem, para bellum, isto é, se queres a paz, prepara-te para a guerra. De facto, a paz acontece como um pequeno interregno entre guerras. Segundo uma estimativa, bastante rigorosa, entre a II Guerra Mundial e 1992, contaram-se 150 guerras e 26 dias de paz [1]. Na Europa, depois de 1945, tentou-se, com algum êxito, contrariar essa loucura: se queres a paz, tens de a cultivar.

Paulo VI, na sua visita histórica à ONU – a primeira de um Papa –, a 4 de Outubro de 1965, exprimiu e repetiu o grande desejo dos povos: nunca mais a guerra! É a paz que deve guiar o destino dos povos e de toda a humanidade.

MARIA JOÃO PIRES

Para a primeira tarde de 2023