ORDEM DA LIBERDADE PARA KOFI ANNAN

Kofi Annan KOFI ANNAN: UM GRANDE SERVIDOR DA PAZ

O Secretário-Geral da ONU, Kofi Annan, foi ontem condecorado pelo Presidente Jorge Sampaio com o Grande Colar da Ordem da Liberdade, distinção que aceitou como "um testemunho dos laços estreitos" que existem entre Portugal e as Nações Unidas. "A nossa relação é marcada por uma próxima e frutuosa cooperação em muitas áreas, desde o avanço dos direitos humanos aos esforços conjuntos a favor do povo de Timor-Leste e do desenvolvimento de África, particularmente de Moçambique, Angola e Guiné-Bissau", declarou Annan, na cerimónia de condecoração realizada no Palácio da Ajuda, em Lisboa. O chefe de Estado português elogiou o trabalho de Kofi Annan, classificando o Secretário-Geral da ONU como "um grande servidor da paz e um defensor incansável dos valores universais consagrados na Carta das Nações Unidas". Destacou também as qualidades de Annan como "pessoa que, cumprindo com exemplar isenção as suas funções, tem dado a Portugal provas de especial simpatia e consideração".Portugal agradece, nomeadamente, a Kofi Annan o apoio e o empenho nos esforços que conduziram à independência de Timor-Leste e, por isso, distinguiu-o com a Ordem da Liberdade a título excepcional, já que se trata de um galardão reservado a chefes de Estado. Fonte: “PÚBLICO” on-line

CNJP lança discussão sobre o tráfico de armas

«Por uma sociedade segura e livre de armas»

A Comissão Nacional Justiça e Paz (CNJP) vai promover, em conjunto com uma série de parceiros, uma Audição Pública sobre o tráfico e a proliferação de armas ligeiras, com o lema “Por uma sociedade segura e livre de armas”. A iniciativa começa no próximo dia 8 de Novembro e conta com 5 sessões, até 16 de Maio de 2006.A CNJP pretende “informar e motivar a sociedade civil a participar neste esforço colectivo para reduzir drasticamente o número de armas ilegais, e mesmo legais, em Portugal”.

Este organismo católico considera que “há uma perigosa e excessiva proliferação de armas ligeiras”, que acompanha um adensar do clima de violência no nosso país. Vincando que as armas “são um facto de violência” e que a manifestação dessa violência passa, na maioria dos casos, “pelo recurso às armas ligeiras”, a CNJP defende que “é com extrema preocupação que se deve encarar a situação existente”.“É preciso agir já”, sustentam os membros da comissão, que pedem a mobilização da sociedade civil e dos políticos para “dar resposta a esta situação potencialmente explosiva”.

A CNJP estranha que esta problemática se tenha agravado, não obstante a apresentação, em Junho de 2002, de uma Petição à Assembleia da República, com mais de 90 000 assinaturas, solicitando, com urgência, o debate e a promulgação de legislação sobre o tráfico ilegal de armas ligeiras em Portugal. A petição mereceu discussão em Comissão Especializada, sendo, de seguida, arquivada.

Na preparação desta Audição estão envolvidas muitas organizações ligadas à Igreja Católica: Comissões Diocesanas Justiça e Paz de Braga, Aveiro, Portalegre-Castelo Branco e Setúbal; Comissão Justiça e Paz dos Institutos Religiosos; Associação da Imprensa Missionária; Revista “Além-Mar”; Rede Fé e Justiça África-Europa; Pax Christi Internacional; Movimento dos Trabalhadores Cristãos; Movimento dos Focolares; Metanoia; Centro de Reflexão Cristã; Fórum Abel Varzim; Associação dos Professores Católicas; bem como outras entidades, nomeadamente a Amnistia Internacional – secção portuguesa.

A Audição Pública contará com a contribuição de Nuno Severiano Teixeira, Ruy Pereira, Isabel Guerra, Adriano Moreira, António Vitorino e Maria José Morgado, entre outros.

Fonte: Ecclesia

SÍNODO DOS BISPOS: Bispo de Viseu preocupado com quebra de prática dominical

D. António Marto D. António Marto na 13ª Congregação Geral: "A pastoral deve oferecer ao homem de hoje o encontro com a beleza da fé"

"1. Urgência Eucarística

O declínio na frequência da Missa dominical é um indício do enfraquecimento da fé e do afecto relativamente à Eucaristia. É por isso que se pode falar de uma “urgência eucarística, já não derivada de um incerteza de fórmulas, mas porque a hodierna práxis eucarística tem necessidade de uma nova expressão de amor a Cristo” (Lineamenta).

2. O caminho da Beleza

Como voltar a despertar o assombro eucarístico, o sentido do maravilhoso perante o mistério da Eucaristia, se não se consegue descobrir a sua beleza? Na cultura pós-moderna, dominada pelo relativismo sobre a verdade e o bem, mas também fascinada pela estética, a beleza é, verdadeiramente, um caminho ou uma porta para redescobrir a Eucaristia como mistério de beleza.

A Eucaristia, de facto, é o maior ícone da beleza de Deus revelada em Cristo, porque é a presença real do “mais belo dos filhos dos homens” (Sl. 45, 3) na totalidade da sua presença de ressuscitado e na plenitude do seu mistério: a beleza do amor que se dá a nós, redimindo-nos e transfigurando-nos, revelando-nos o olhar do Pai que, de maneira permanente, nos cria e nos torna belos e bons. Utilizando palavras de sua Santidade, isto não é só um problema da Teologia, mas também da pastoral, que deve oferecer ao homem de hoje o encontro com a beleza da fé.

3. Eucaristia e Evangelização

Tudo isto implica um projecto de evangelização de ampla respiração contemplativa e missionária, que parte da Eucaristia, para o qual considero essenciais os seguintes pontos:

a) realçar a relação existente entre Eucaristia e as aspirações profundas do coração do homem contemporâneo;

b) partir novamente de Cristo, indo ao coração da fé através do primeiro anúncio;

c) promover a qualidade e a beleza da celebração eucarística como momento privilegiado da evangelização de tipo mistagógico;

d) a Eucaristia é também para o mundo. A assembleia eucarística, além de ser um testemunho público de fé, é ainda portadora de uma cultura eucarística, de atitudes e comportamentos pessoais e sociais: a experiência da fraternidade, do espírito de reconciliação e de paz, a dimensão festiva da vida... são atitudes humanas que configuram uma espiritualidade eucarística, contributo indispensável para construir a civilização da Beleza e do Amor."

SÍNODO DOS BISPOS: Bispo de Coimbra apresenta preocupações com a realidade nacional

D. Albino Cleto D. Albino Cleto na 12ª Congregação Geral: "Numa sociedade secularizada, o alimento não basta, é preciso preparar a mesa"

"Penso que deveria resultar deste Sínodo uma palavra de estima e de estímulo comum para com os nossos sacerdotes e os seus colaboradores, que fazem tantos sacrifícios para garantir ao povo de Deus a celebração do Domingo.Neste espírito de pastores vigilantes e de irmãos que ajudam, nós devemos, portanto, estar atentos aos desvios que se acentuam, pelo menos no meu país.

Apresento três tendências, boas em si mesmas, mas nas quais a Eucaristia tende a desviar-se do que ela é - celebração litúrgica e santa do mistério sacramental – para tornar-se um simples serviço religioso.

Em primeiro lugar: a preocupação principal dos padres em garantir a Missa, que os fiéis exigem, negligenciando a qualidade da celebração. Numa sociedade secularizada, o alimento não basta, é preciso preparar a mesa. Mais importante do que colocar a hóstia na mão ou na língua do fiel é fazê-lo com a dignidade que transmite a fé.

Em segundo lugar: no desejo de ser aceites pelas pessoas que nos ouvem, os nossos padres consideram a Eucaristia como uma comunhão na mesa da igualdade. Comprometamo-nos numa catequese na qual a comunhão seja, antes de mais, comunhão com o Cordeiro imolado e oferecido.

Terceiro: multiplicamos as celebrações dominicais que, na ausência de um padre, são presididas por diáconos ou leigos. É uma bênção, mas a facilidade com que se procede à substituição da Missa por estas celebrações preocupa-me.

Seria necessário, pelo menos, que os ritos sejam mais nitidamente diferenciados."

Fonte: ECCLESIA

Um artigo de António Rego, na Ecclesia

António Rego Pessoas e ideologias no tribunal popular

As eleições autárquicas têm uma característica no conjunto dos jogos eleitorais: atingindo todos os cidadãos – mesmo os que não votam ou não gostam de política – abrangem, mais que qualquer outra eleição, um elevado número de candidatos. Isto quer dizer que, feitas as contas, há milhares de pessoas no nosso país que foram sujeitas a uma espécie de julgamento popular. Um conforto ou uma ferida no ego, entre os escolhidos e os preteridos. Nem todos tiveram honras nacionais de tribuna mediática nas manifestações de festa ou desagravo. Mas todos sentiram o estremecimento do seu nome nas bocas do povo com a consequente escolha ou rejeição.

As autárquicas revestem-se duma tónica pessoal de estima, que ultrapassa a lógica da astúcia política ou da capacidade mobilizadora das massas. Votar, por isso, é também um acto de afecto.

Aqui surge um problema: preferir o Partido e rejeitar a pessoa que o representa. Ou o contrário. Foi esta a principal clivagem destas eleições que, feitas as contas finais, deram um resultado que se pode explorar e manipular nas direcções de quem ganha e quem perde, criando laudas para os vencedores e desculpas para os vencidos. O discurso político goza destas imunidades.

Tudo pode ser mais perfeito, mesmo em democracia. Com a verdade basilar de que é o cidadão anónimo, com a sua escolha implacável, quem proporciona toda a animação deste complexo jogo de poder. Aqui chegados, e com alguns casos inéditos na escolha de eleitos tecnicamente falidos mas no final vencedores, voltamos ao quotidiano dos pequenos e grandes senhores nos pequenos e grandes locais. O esquema pouco varia e o exercício do poder como acto ético apenas se diversifica quantitativamente. Em substância, estão em causa os mesmos valores.Mas no terreno político há sempre um fio subterrâneo e invisível que se junta a outros para tecer os meandros de nomes, jogos, influências, prestígios. E o contrário: o aniquilamento discreto de concorrentes, adversários ou inimigos políticos. Neste todo parecem cada vez menos decisivas as originalidades ideológicas. Três ou quatro pontos distanciam partidos e concorrentes. Os acessórios políticos, anexados ao afecto, fazem o resto.

O que resta deste todo? O santuário íntimo da consciência dos cidadãos (eleitos) que, cientes das realidades e linguagens do universo político, não vendem os seus princípios ao rodopio de interesses ocultos que por vezes envolvem o universo político.

O povo é sábio. Mas nem sempre está senhor de todos os dados que compõem a complexa teia política. Também na política a formação permanente é geradora de lucidez.

II Concílio Ecuménico do Vaticano

D. Manuel de Almeida Trindade:
“Os ventos conciliares não foram captados em toda a parte
e por todas as pessoas da mesma maneira”

 Em 1962, faz hoje precisamente 43 anos, iniciaram-se em Roma os trabalhos do II CONCÍLIO ECUMÉNICO DO VATICANO, em que tomou parte, desde a primeira sessão, D. Manuel de Almeida Trindade, então Bispo de Aveiro. Sem pretender, aqui e agora, sublinhar a importância deste concílio, que foi, sem dúvida, o maior acontecimento eclesial do século XX, ocorre-me, no entanto, recordar duas ou três passagens de “O Vaticano II no seu tempo”, um testemunho do nosso Bispo Emérito, publicado em Maio de 1984.

Diz D. Manuel, que, “Ao passar agora, não como turista mas como bispo, por entre peças de museu – lápides seculares, vasos etruscos, múmias egípcias, estátuas de mármore que há cerca de dois milénios haviam servido de elementos decorativos nos átrios das casas patrícias ou nos templos de Atenas ou de Roma – ao passar por entre aquelas testemunhas mudas e quedas do passado, tive a sensação de um certo desajuste.

Que a Igreja não queria ser objecto de museu estava hoje ali a prova evidente naquele cortejo de bispos, de arcebispos, de patriarcas e de cardeais que, em fila de quatro, desfilavam pelos corredores do museu a caminho da praça de S. Pedro e da basílica vaticana”.

Depois, D. Manuel evocou grandes liturgistas, biblistas e patrólogos “que já conhecia dos livros” e que iam participar no Concílio, nomeadamente Chenu e Congar, da Ordem dos Pregadores; Carlos Rahner, Henrique de Lubac, Daniélou, da Companhia de Jesus; Rogério Schutz [falecido há pouco] e Max Thurian, da Comunidade de Taizé; e o Professor Óscar Cullmann, “de quem havia lido não só o Pierre, apotre et martyr, mas também a Christologie du Nouveau Testament e Christ et le temps. Este livro levava-o eu na minha bagagem de Padre Conciliar.

Embora não fosse caçador de autógrafos, não me contive, um dia que me encontrei com o célebre professor de Basileia, que não lhe pedisse um autógrafo para o exemplar deste livro, que julgo ser a sua obra mais significativa”.

No final do primeiro dia, o então Bispo de Aveiro escreveu no seu caderno este apontamento: “O Papa impressionou-me pelo ar de modéstia e de piedade que ressalta da sua fisionomia. Uma nota de religiosidade nos penetra a todos. Vê-se bem que não se trata de qualquer congresso ou assembleia parlamentar. O protagonista principal de todo este acto está presente mas é invisível. Só a fé o descortina. É o Divino Espírito Santo. A Ele se dirigem o louvor e as súplicas da celebração eucarística.”

Já no final do seu testemunho, D. Manuel refere que “O Papa João XXIII, optimista por temperamento e por imperativo da fé, falava no início do Concílio de uma nova primavera na Igreja. A verdade é que não era ainda a primavera. Os ventos conciliares não foram captados em toda a parte e por todas as pessoas da mesma maneira.

Há ainda hoje muitas pessoas a propósito de quem se poderia repetir a queixa formulada por S. João Crisóstomo a propósito das Cartas de S. Paulo: nem sequer o número delas conhecem”. E porque decerto haverá muitos católicos nessa situação, aqui fica uma simples proposta: procurem ler, quantos antes, o CONCÍLIO ECUMÉNICO VATICANO II, para então não se ouvir a queixa de S. João Crisóstomo.

Fernando Martins

Papa destaca contributo dos professores de Religião

Bento XVI CONTRIBUTO PRECIOSO PARA A FORMAÇÃO DAS NOVAS GERAÇÕES

Bento XVI destacou, no Vaticano, o papel dos professores de Religião na Igreja e na sociedade, considerando o seu trabalho como “um contributo precioso para a formação das novas gerações”.“Caros amigos, o vosso compromisso na escola é um contributo precioso para a formação das novas gerações e para o seu amadurecimento no conhecimento da tradição e da cultura católica, na consciência das responsabilidades pessoais e na adesão aos valores da convivência civil”, disse o Papa a um grupo de professores reunido na Praça de São Pedro, após a oração do Angelus.

Os docentes participaram no I congresso nacional italiano de professores de religião, promovido pela Conferência episcopal do país. Cerca de 700 participantes reflectiram sobre o papel da disciplina de religião católica como “contributo cultural na escola da pessoa”.

Fonte: ECCLESIA

Um artigo de Francisco Sarsfiel Cabral, no DN

BAIXARIA

As fracas audiências de alguns reality shows da SIC levaram à saída do director de programas da estação. O novo director já acabou com um deles. Tratando-se de um programa nada dignificante, é uma boa notícia. Mas há mais segundo o DN de 30 de Setembro, vários anunciantes recusaram associar as suas marcas de vestuário, de móveis, de automóveis, etc., a um outro reality show não menos degradante que permanece em antena.

Reacção semelhante tiveram há anos, em França, algumas empresas de prestígio, quando apareceu o Big Brother e congéneres. Já este ano, no Brasil, importantes empresas aderiram à campanha "Quem financia a baixaria é contra a cidadania". Uma campanha que pretende banir da televisão brasileira a violência gratuita e o sexo em doses maciças. Justificou o director da cervejeira Kaiser "O mercado de cervejas não é sustentável se as empresas não adoptarem políticas de responsabilidade social" (Público, 27-02-05).

Não sou ingénuo sei que as mudanças na SIC e as recusas dos anunciantes não decorrem de elevadas considerações morais. E que muita porcaria tem grandes audiências. A SIC mudou porque estava a cair nas audiências e é destas que dependem as receitas de publicidade. A relutância de certas empresas em verem a sua imagem associada ao telelixo resulta de estratégias de marketing. Só que tais decisões apontam, em última instância, para a atitude dos telespectadores se uma parte considerável destes rejeita programas degradantes, eles desaparecem do pequeno ecrã. Para combater o telelixo não aceito censuras nem acredito em auto-regulações. A única via está do lado da procura, não da oferta: haver cada vez mais telespectadores que recusem a "baixaria", não se limitando a dizer mal dela. É um caminho longo, que começa a ser percorrido entre nós.

ALUNOS COM DIFICULDADES VÃO SER APOIADOS

Ministério da Educação combate insucesso escolar com planos de recuperação

O Ministério da Educação vai obrigar as escolas a elaborarem planos de recuperação para alunos com taxa de insucesso significativa ou para os que reprovem, medida que deverá vigorar já a partir do segundo período deste ano lectivo. O anúncio oficial deve ser feito hoje pelo Governo. O secretário de Estado da Educação, Valter Lemos, disse que esta é uma das medidas que o Governo quer introduzir no ensino básico (até ao 9º ano) para "colmatar o problema do insucesso escolar".

A partir do segundo período deste ano lectivo, os Conselhos de Turma das escolas terão de criar um plano de recuperação, a aplicar nos segundo e terceiro períodos, para os alunos que tenham um número de negativas que não os permitiria passar de ano.

Nesse plano de recuperação deverão constar períodos lectivos suplementares de disciplinas em que os resultados sejam negativos ou aulas de organização do estudo e de métodos de trabalho.

Para os alunos que reprovarem, no final de cada ano lectivo as escolas terão também de fazer um plano de trabalho que passará pelo mesmo tipo de actividades.

(Para ler mais, clique PÚBLICO)

DEPOIS DAS ELEIÇÕES AUTÁRQUICAS

VAMOS AO TRABALHO, TENDO SEMPRE EM CONTA OS QUE MAIS PRECISAM

Depois da festa das Eleições Autárquicas, com vitórias e derrotas esperadas, umas, e inesperadas, outras, chegou a hora de arregaçar as mangas para todos os eleitos começarem a trabalhar, sempre no respeito pelo bem do povo.

As promessas foram muitas e agora é preciso cumprir, o mais possível, o prometido. E mais do que isso: é importante que os autarcas continuem a intensificar a aproximação às populações. Sem arrogância, mas com sentido pedagógico, procurando explicar o que se faz, o que não se faz e o porquê de tudo. O povo gosta de saber o porquê das coisas e já se tem queixado de que os políticos só se lembram dele nas vésperas das eleições.

Penso que é importante valorizar o diálogo entre os eleitos e os eleitores, sejam eles de que cores políticas forem. A democracia é para se viver no dia-a-dia no respeito pelos adversários, que não são inimigos a abater. E é na esperança de que cada vez mais nos vamos aproximando de uma democracia adulta que formulo votos de que os próximos quatro anos sejam, para todos os autarcas, tempo de progresso, de bem-estar e de diálogo democrático, tendo em conta, prioritariamente, os que mais precisam de atenção e da disponibilidade de todos.

F.M.

Um poema de Sebastião da Gama

Deus sorri Deus sorri…, Deus sorri… É um sorriso triste, às vezes… A uns é um sorriso triste… É um sorriso alegre, a outros, de outras vezes… Feliz o que puder perceber, o sorriso de Deus. Fúteis, violados todos os mistérios, que o sorriso de Deus tudo esclarece. Meus olhos nítidos, olhai: Em que mistérios creis ainda? Que verdades ainda vos escapam? Que nuvem ou que sombra vos empece, se o sorriso de Deus tudo esclarece e até à flor das nuvens e das sombras vai sorrindo? In "Cabo da Boa Esperança"

Uma reflexão do padre João Gonçalves, da Glória

Padre João Gonçalves Bons e maus Numa visão linear das pessoas, dá-nos logo vontade de dividir a sociedade, em partes desiguais, em que a parte menor é a dos bons, onde logo nos perfilamos, em lugar de distinção; porque os maus são os outros; estão do lado de lá, onde eu não estou, nem admito que alguém ponha tal hipótese.

Aqui está uma posição tão simples quanto incorreta, ou falsa.Quem são os bons, quem são os maus...

Ninguém nos dá o direito de classificar ninguém, muito menos quando sabemos que os nossos juizos são feitos pela roupagem, pelo que se vê, apenas pela aragem.

Mesmo assim, sabendo que é normal haver pessoas boas e pessoas más, também sabemos que há os que estão a caminho da conversão, os que lutam, os sérios, os que querem, mas ainda não conseguiram.

Afinal, quem pode julgar? E condenar?Uma coisa nos diz a Escritura: o Senhor preparou um banquete para toda a gente; não quer excluir ninguém da festa dos povos. Ele é igualmente o Pai de todos; chama a todos, a todos ama por igual.

A mão do Senhor está por aí, em todos os montes em todos os ombros; Ele quer fazer coincidir os chamados com os escolhidos.

in "Diálogo", 1043 - XXVIII DOMINGO COMUM

POSTAL ILUSTRADO: Costa Nova

COSTA NOVA DO PRADO

Em qualquer época do ano, a Costa Nova do Prado, mais conhecida por Costa Nova, simplesmente, oferece ao visitante paisagens dignas de serem apreciadas. O que é preciso é ele vá com calma e com olhos de ver.

Sugiro que hoje, dia eleições, passe por lá, enquanto aguarda os resultados eleitorais. Caminhe tranquilamente junto à Ria e contemple as esculturas que ali estão para serem vistas e admiradas. Verá que vale a pena.

F.M.

SÍNODO DOS BISPOS: Denunciada perseguição aos católicos

Vaticano Perseguições aos católicos acontece em países muçulmanos, como a Arábia Saudita o Iémen

O presidente da Conferência Episcopal da Etiópia alertou o Sínodo para a situação preocupante de centenas de milhares de católicos na Eritreia, Etiópia e Somália. Nos países muçulmanos, o domingo é um dia de trabalho e em muitos desses países não há igrejas, não há padres e nem liberdade religiosa. Milhares de cristãos tentam arranjar emprego nos países do Golfo Pérsico, imigram aos milhares, mas só conseguem emprego se substituírem os seus nomes de baptismo por nomes muçulmanos e as mulheres são forçadas a vestirem-se como manda o Islão. De Roma sai um apelo aos Bispos presentes no Sínodo para reforçarem o apoio a todos os cristãos imigrantes e pressionarem os Governos muçulmanos a respeitarem a liberdade religiosa dos cristãos.

Fonte: RR

DIA MUNDIAL DOS CUIDADOS PALIATIVOS

Apenas cinco mil portugueses têm acesso a cuidados paliativos

Há o choque, o tempo que pára, o pânico, a impotência, uma enorme tristeza. Cuidar de alguém da família que está a morrer é assustador, mas também pode ser altamente reconfortante. Manter em casa ou num hospital um doente terminal apoiado por uma equipa de cuidados paliativos é um direito que ainda é negado à esmagadora maioria dos portugueses. Hoje celebra-se pela primeira vez o Dia Mundial dos Cuidados Paliativos. Mais de 60 mil dos 105 mil portugueses que morrem anualmente precisam de cuidados paliativos porque sofrem de doenças incuráveis, prolongadas e progressivas, das demências como o Alzheimer, passando pelo cancro ou pela sida. "Mas menos de cinco mil pessoas terão tido acesso a estes cuidados, disse ao PÚBLICO a coordenadora nacional do Movimento dos Cidadãos Pró-Cuidados paliativos, Ana Cabral.

No país existem apenas sete unidades com equipas de profissionais especializadas em prestar cuidados clínicos, emocionais e espitituais aos doentes em fim de vida e às suas famílias. São equipas compostas por médicos, enfermeiros assistentes sociais, que também podem incluir voluntários e até assistentes espirituais. "O lema é que, mesmo não havendo cura, há muito que podemos fazer pelos doentes", explica Isabel Galriça Neto, a coordenadora da única equipa de cuidados paliativos a funcionar num centro de saúde, em Odivelas.

"As pessoas têm de saber que os cuidados paliativos são um direito do doente", explica. Uma ideia partilhada por Ana Cabral. "Apesar dos progressos, há ainda muito a fazer em Portugal. Este é um direito de todos e devemos reclamá-lo", conclui a responsável.

(Para ler todo o artigo de Joana Ferreira da Costa, clique PÚBLICO)

ENERGIAS ALTERNATIVAS

ENERGIA EÓLICA

Confesso que às vezes fico perplexo com as atitudes de alguns ecologistas radicais. Quando toda a gente fala da necessidade de se descobrirem energias alternativas e não poluentes, porque o petróleo não dura sempre, logo aparecem certos extremistas a protestarem contra as torres eólicas instaladas, obviamente, em cima dos montes, onde o vento abunda. Que desfeiam a natureza, dizem eles, mas na realidade são precisas, porque sem energia eléctrica acabaremos por viver como os homens das cavernas.

Claro que tudo sem de ser estudado e programado, mas urge avançar para que a qualidade de vida não fique diminuída. Ficarmos dependentes só das energias tradicionais é que não me parece correcto.

F.M.

SÍNODO DOS BISPOS: Problemas da Igreja com abordagens divergentes

Bispos estão contra «falsas expectativas» de mudança, sem esconderem a necessidade de debate

Quase uma semana depois da abertura da XI assembleia geral ordinária do Sínodo dos Bispos, começam a ser claras as diferenças de opinião entre os 256 prelados presentes neste grande evento eclesial.Após oito Congregações Gerais, quatro sessões de intervenções livres e uma sessão de trabalho nos Círculos menores, os padres sinodais continuam a apresentar uma leitura diversificada da situação eclesial – estimulada pelas primeiras intervenções do próprio Papa, que falava na “legítima diversidade” na vivência da fé.

Ao longo destes primeiros dias, os vários intervenientes têm partido do tema genérico, “Eucaristia: fonte e cume da vida da Igreja”, para lançar um olhar sobre o mundo contemporâneo. Nele detectam a perda do sentido do sagrado, a crise de valores, a secularização, a destruição da natureza, as injustiças e desigualdades sociais, que desafiam a Igreja.

A estas questões juntam-se questões internas, de não menor importância, como as falhas na vida litúrgica e na celebração do Domingo, a crise de vocações, a situação dos divorciados, as dificuldades no ecumenismo, a falta de compreensão do mistério eucarístico, a incapacidade de transformar o homem.

Perante a pressão mediática que, apesar dos trabalhos decorrerem à porta fechada não se deixa de fazer sentir, os Bispos já deixaram claro que não passam de “falsas expectativas” as ideias de mudança veiculadas pela comunicação social, sobretudo no que se refere às questões relacionadas com o celibato dos padres.

Essa matéria esteve presente na “Relatio ante Disceptationem” (Relatório antes da discussão) apresentada pelo Cardeal Angelo Scola, Relator Geral do Sínodo. Sobre a possível ordenação de homens casados (viri probati), na ordem do dia por causa da falta de padres, o relatório sublinha que o celibato tem como base “profundos motivos teológicos”, apesar de reconhecer que a crise vocacional assume “proporções extremamente graves” de que são testemunhas numerosos Bispos.O Cardeal Scola defendeu o “valor profético e educativo do celibato” e sustentou que a Igreja não pode resolver esta questão “como uma empresa que se tem de dotar de uma determinada quota de quadros dirigentes”.

Esta intervenção serviu como ponto de partida para muitas outras, com os participantes a pronunciarem-se em diversos sentidos, preocupados com a falta de padres nas comunidades cristãs. Esta manhã, por exemplo, o Cardeal Nasrallah Pierre Sfeir, Patriarca de Antioquia dos Maronitas (Líbano), que admite ao sacerdócio homens casados, diz que essa prática “resolve um problema, mas cria outros graves”, como a impossibilidade de transferir um padre quando a família não pode segui-lo.

(Para ler mais, clique ECCLESIA)

NO Diário de Notícias: Estaria Mao correcto?

MAO

Deverá o enorme retrato do presidente Mao continuar por cima da porta da Praça Tianan-men? Deverá o partido do Governo chinês continuar a chamar-se Comunista?Estas perguntas não são ociosas. A não ser que, e até que, os líderes chineses respondam a ambas as perguntas com um simples "não", continuarão a ter as mãos sujas de sangue e uma legitimidade envenenada.

Muitos chineses não aceitam o Governo comunista precisamente porque o Partido Comunista nega o seu passado, (e continua) sem pedir desculpas pela sua crueldade.Esta é uma das razões por que a China tem um "problema" chamado Taiwan. Os comunistas chineses insistem que ser-se chinês implica a aceitação da realidade política de uma única soberania comunista. Há, sem dúvida, muitos cidadãos de Taiwan que pensam que, se ser-se chinês implica a aceitação de tudo o que está ligado ao nome de Mao Tsé-Tung e ao Partido Comunista Chinês, então preferem negar a sua qualidade de chineses do que assumir alguma dessa vergonha.

De igual forma, enquanto uma sondagem recente descobriu que 70% da população de Hong Kong está orgulhosa de ser de etnia chinesa, uma percentagem similar tem vergonha da conduta do Governo continental. A mensagem que passam para o Governo de Pequim é a seguinte não podem tirar-nos a nossa etnia mas conspurcaram a nossa dignidade com a vossa barbárie.

Para Hong Kong, o símbolo que define o Governo comunista é a despreocupada matança de estudantes de 4 de Junho de 1989.Inseridas na Constituição do partido Comunista Chinês estão as seguintes palavras "Mao Tsé-Tung, o chefe representante do partido, criou o Pensamento de Mao Tsé-Tung, o qual provou, pela prática, estar correcto e baseado no qual o Partido Comunista desenvolveu o sistema básico de socialismo na economia, na política e na cultura depois da fundação da República Popular."

(Para ler todo o artigo, clique aqui)

DOMINGO HÁ ELEIÇÕES

O NOSSO VOTO É TÃO IMPORTANTE COMO O DO PRESIDENTE DA REPÚBLICA Toda a gente já sabe que no próximo domingo vamos ter eleições. Vamos escolher, no cumprimento de um dever cívico e de uma obrigação moral, os autarcas para a Câmara Municipal, para a Assembleia Municipal e para a Assembleia de Freguesia. Desta vai sair o presidente da Junta de Freguesia. A democracia tem esta coisa bonita de nos fazer sentir que, neste dia, todos somos cidadãos de primeira. O nosso voto é igual ao do Presidente da República, é igual aos votos de gente pobre e rica, é igual aos votos dos intelectuais, dos letrados e dos iletrados. Todos têm o mesmo valor. E por um voto a mais ou a menos podemos dar a vitória ou a derrota a um candidato qualquer. Por isso, é importante que votemos, para mais tarde, se necessário, termos autoridade moral para denunciar injustiças e desleixos ou ofensas à democracia e ao bem comum. Não podemos, portanto, ficar em casa, dando aos outros a oportunidade de decidirem por nós. Nós temos de ser pessoas comprometidas com a democracia e com o governo das autarquias a que pertencemos. Durante uns tempos, os candidatos foram dizendo o que pensam e o que pretendem fazer. Foram dizendo, por todos os meios, quais são as suas propostas. E foi bom verificar que todos, mas mesmo todos, avançaram com propostas válidas e com ideias com as quais a maioria se identifica. Umas mais elaboradas do que outras, algumas mais viáveis do que outras, mas todas boas, no essencial, para o povo. Sendo assim, e porque somos pessoas responsáveis, vamos então escolher quem há-de ficar à frente dos destinos dos órgãos autárquicos. Votemos, pois, em consciência, escolhendo aqueles que consideramos serem os melhores. Fernando Martins

NOBEL DA PAZ 2005

Nobel da Paz entregue à Agência Internacional de Energia Atómica e a Mohamed ElBaradei

O Prémio Nobel da Paz 2005 foi hoje atribuído à Agência Internacional de Energia Atómica (AIEA) e ao seu director, Mohamed ElBaradei, "pelos seus esforços na prevenção do uso militar da energia nuclear". O Comité Nobel anunciou que o prémio atribuído à AIEA e ao egípcio ElBaradei justifica-se pelos "esforços na prevenção do uso militar da energia nuclear" e de "controlo para que a energia nuclear com fins pacíficos seja usada da forma mais segura possível".

"Numa época em que a ameaça das armas nucleares cresce cada vez mais, o Comité Nobel quer sublinhar que essa ameaça deverá ser contida através de uma cooperação internacional o mais alargada possível", afirmou o presidente do Comité Nobel, Danbolt Mjoes.

A distinção atribuída ao organismo das Nações Unidas e ao seu director surge numa altura em que a comunidade internacional tenta convencer o Irão e a Coreia do Norte a renunciar às suas aspirações nucleares. Coincide igualmente com o 60º aniversário do lançamento das bombas atómicas sobre Hiroshima e Nagasaki, nos dias 6 e 9 de Agosto de 1945, que provocaram mais de 200 mil mortos na altura do impacto.

Em 1995, o Comité Nobel tinha atribuído a mesma distinção ao movimento anti-nuclear Pugwash (fundado no Canadá) e ao seu fundador, Joseph Rotblat.Fundada em 1957 e com base em Viena (Áustria), a AIEA teve um papel fundamental nos meses que antecederam a intervenção norte-americana e britânica no Iraque. Apesar dos relatos das agências de segurança dos EUA, a AIEA estimou que o Iraque não possuia armas de destruição maciça, uma avaliação que, mais tarde, se revelou correcta.

Fonte: PÚBLICO on-line

(Para ver lista dos contemplados com o Nobel da Paz, clique PÚBLICO)